<ruby id="vfx99"><mark id="vfx99"><meter id="vfx99"></meter></mark></ruby>

    <address id="vfx99"></address>
      <i id="vfx99"></i>

      <form id="vfx99"></form>

      <listing id="vfx99"><listing id="vfx99"><menuitem id="vfx99"></menuitem></listing></listing>

          首頁 > 文教 > 旅游

          山陜會館木雕 云鬟上的一朵花

          山陜會館木雕 云鬟上的一朵花

          來源:聊城日報發布時間:2021-08-20 10:30:45

          1.jpg

           彩繪的人物、花鳥木雕相映成趣

          2.jpg

          戲樓上的木雕,令人眼花繚亂

          3.jpg

          方寸之間,纖毫畢現

          4.jpg

          春秋閣額枋木雕

          5.jpg

          大殿額枋的二十四孝故事木雕

          6.jpg

          山陜會館“八仙過海”木雕

          7.jpg

          山陜會館山門瑞獸木雕,個個栩栩如生

          8.jpg

          線條靈動的瑞獸祥云木雕

          9.jpg

          山陜會館外景

            ■文字 于新貴 攝影 朱玉東

            歷史的明眸凝視聊城的時候,已經到了明清時代,因為一條河的開通,聊城一步躍至運河商埠的行列,成為“漕運之咽喉”。從此,運河為聊城帶來四百多年的輝煌。

            沿運河而來的南北商人,為了能在聊城站穩腳跟、占領市場,他們紛紛置房買地、修建會館。繁盛時期,沿運河兩岸有江西會館、江蘇會館、武林會館、山陜會館等八大會館以及更多的小型會館。

            春秋最是無情,海運的發達,漕運日漸式微,商業江河日下,會館也在歷史的煙雨中破落、拆除。唯有山陜會館是幸運的,它幸存至今,讓人們有機會一睹它曾經的風采。

            山陜會館是山西、陜西兩省客商集資興建的一處神廟與會館相結合的古建筑群。其戲樓上有這樣一副對聯:“宮商翕奏,賞心是金榜題名,洞房花燭;扮演成文,快意在坦道駿馬,高帆順風”。正是在這里,上演著山陜商人的快意人生。

            因河而興的山陜會館堪稱北方古代建筑的典范,東西長77米,南北寬43米,占地面積3311平方米。沿中軸線分布山門、鐘鼓樓、戲樓、關帝大殿、春秋閣等建筑,共有亭臺樓閣160多間。時至今日,我們依稀還能從山陜會館的斑駁紋理中窺見聊城的繁華背影。在這座布局嚴謹的古代建筑群中,木雕就像插在云鬟上的一朵鮮花,光彩奪目。

            情:終南山的木材 汾陽的匠

            慢熬風花,細燉雪月,難忘桑梓情深。

            聊城距秦晉千余里,秦晉賈商跋山涉水,來到這里經商,日子一久,對故土的繾綣之情無以排遣;蛟陂e暇際會,秦晉商人便商量著修建一處會館。

            “以祀神明而聯桑梓”,會館有兩個用處,一是供奉武財神關羽,二是招待同鄉商人。山陜商人對關羽崇拜有加,商人們相信關羽一定會保佑他們生意興隆。

            清道光二十五年(1845年),《重修山陜會館戲臺山門鐘鼓亭記》中有如下記載:“斯役也,梓匠覓之汾陽,梁棟來自終南,積慮勞心,以有今日。今眾商聚集其間者,盹然藹然,如處秦山晉水之間……”山陜商人們用家鄉的材料、家鄉的工匠,建一處有著故鄉人文特色的會館,以讓這些遠離故鄉的商人“如處秦山晉水之間”。

            據聊城市博物館館長林虎介紹,清代時期的汾陽木雕手藝在秦晉地區首屈一指,那里有專門的木雕作坊,也有手藝不錯的工匠。這也是建設山陜會館時選擇雇用汾陽工匠的原因。再者,用于木雕的木材,在聊城經商的秦晉商人們也是精挑細選,最終,終南山的核桃木成為首選。核桃木堅硬、耐腐,是木雕絕好的用材。等到汾陽工匠木雕完成后,再經水路來到聊城,僅運費就花掉了六百多兩銀子。

            精:雕梁畫棟 取材傳統

            “腰間帶得純鋼斧,要斫蟾宮第一枝”。伐木丁丁,斧之鑿鑿,不經意間便把經典帶入歷史。

            山陜會館的木雕主要集中在山門、戲樓、大殿、春秋閣等建筑上。

            山陜會館的山門為三間牌坊式門樓,下用四根木質方柱支撐坊身,上用五彩琉璃瓦覆頂,坊身施密集的如意斗拱。雕昂像手臂一樣向外伸展,陣馬風檣的陣式,頗為壯觀。挑角飛檐下的角昂,昂嘴雕成龍頭、象鼻式樣,有著濃郁的歷史氣息。

            在會館中,作為“酬神演戲”的戲樓不可或缺。戲樓正面檐下的五塊額枋,均為木質透雕。中間一塊為“福、祿、壽”三星,兩邊為飛龍、花卉等。尤其是牡丹花,瓣瓣飽滿,活生生,水靈靈。

            大殿主間額枋是八仙,鐵拐李、何仙姑、張果老、呂洞賓、漢鐘離、韓湘子、曹國舅、藍采和依次亮相。八位仙人腳踩祥云,手執不同法器向中間的南極星君祝壽。南極星君手持拐杖,左邊一仙童,右邊一梅花鹿,其寓意為福壽同慶。八仙“頭大身小,人大景小”,生動質樸,栩栩如生,具有很強的藝術感染力。

            大殿右邊的額枋雕刻有“行孝圖”,取自于古代二十四孝中的故事:扇枕溫衾、聞雷泣墓、恣蚊飽血、臥冰求鯉……在中國封建倫理學說中,“孝道”一直備受推崇、深入人心。封建王朝以“孝”治天下,也因此,山陜商人恪守“孝道”用來招財進寶。這幾幅木雕,情趣盎然,感人至深。

            大殿左邊額枋雕刻有《神仙傳》中的故事,如“爛柯山”“天臺山”等,這些故事既體現了“天上三兩日,人間已千年”的時間差別,又反映了人們對短暫人生的感慨。

            穿過供奉關羽的大殿,便是春秋閣。春秋閣是兩層建筑,上層檐柱間的額枋主要為花卉圖案,下層檐柱間的額枋主要為瓜果圖案,寓意春華秋實。除了花卉瓜果,春秋閣木雕還雕刻有三國人物、民間故事,其造型逼真,生動飽滿。

            林虎說,北京故宮、曲阜孔廟孔府等官式建筑更加凸顯威嚴,而山陜會館作為山陜商人修建的一個民間會館,它的木雕內容主要取材于神話故事、民間傳說、歷史戲曲故事,這些題材生動活潑,更受百姓喜歡。

            山陜會館的木雕采用淺浮雕、深浮雕、透雕的雕刻技法,豐富了畫面層次。工匠充分利用材料本身特點,去尋找材料內在的表現力,在表面的色澤、結構等微妙變化中因材施藝,加以斧鑿,在藝術上有獨特的韻味。

            妙:工匠計酬方式獨特

            八面瑩澈、利析秋毫的商賈與工匠之間,是一場沒有欺詐、只有誠信的智力比賽。

            山陜會館始建于清乾隆八年(1743年),歷經四年,山門正殿等主體工程竣工,其后逐年擴修,至嘉慶十四年(1809年)方具現在之規模,整個工程用時六十六年,耗去白銀六萬零四百六十五兩六錢九分。在現存會館內的《山陜眾商會館續撥厘金碑記序》《山陜會館接撥厘頭碑記》等石碑中,詳細記載著商人捐款和支付清單,可見在會館建設過程中,處處精打細算。

            對于木雕工匠的報酬,這些商人自有一套獨特的計算辦法。工匠完工后,在木雕四周附上夾板,形似長匣,然后將銀粉注入。銀粉充分填充于木雕的空隙中,然后,取出銀粉計算重量,就是工匠應得的銀兩。工匠為了獲取應得的報酬,必然會在雕刻時,將透雕、圓雕這些技藝發揮到極致,才有更多的空隙填充銀粉。

            林虎說,山陜商人的智慧在這里得到充分發揮,從這個精妙的計酬方式可以看出,他們能夠在歷史占據一席是必然的。

            山陜會館的木雕與南方現存的古建筑木雕相比,豪放粗獷又不失細膩,極具北方特點,具有極高的藝術價值和文化價值,是不可多得的藝術瑰寶。

          【責任編輯:趙鵬】

          安裝掌中聊城手機客戶端今日聊城


          版權與免責聲明:聊城新聞網是聊城日報社所屬《聊城日報》、《聊城晚報》刊登新聞及其他作品的唯一授權使用單位,上述作品電子版的版權均為聊城日報社所有,嚴禁任何網站擅自轉載或盜用。任何網站轉載聊城新聞網作品,需事先征得本網書面授權,并注明“來源:聊城新聞網,作者□□□”等字樣。
          人妻雪白饱满高耸,女生叫男生?自己动画图,岛国av无码精品一区二区三区
          <ruby id="vfx99"><mark id="vfx99"><meter id="vfx99"></meter></mark></ruby>

            <address id="vfx99"></address>
              <i id="vfx99"></i>

              <form id="vfx99"></form>

              <listing id="vfx99"><listing id="vfx99"><menuitem id="vfx99"></menuitem></listing></listing>